Изображение из: Starkiteckt

Божества Бездны

Отслеживание сдвига выжившего в Холокосте в вере

Все цитаты взяты прямо из «Ночи» Эли Визеля.

Прежде чем читать это, я настоятельно рекомендую прочитать Ночь. Это захватывающая работа, и контекст моей работы сильно зависит от работы Эли Визеля.

Человечество любит делать вид, что это сложно. Тяжелее, чем рок; тяжелее стали. Проблема в том, что человечество не учится на своих ошибках. Тяжелые вещи ломаются. Человечество не сложно; человечество сильное. Сильный поглощает и становится сильнее. Сильный сталкивается со смертельными, увядающими дыханием на землетрясениях и изгибах; наклонившись, ваша голова опускается в шестифутовую яму в земле и отскакивает назад.

Но что происходит, когда вы «[чувствуете] бездну, открывающуюся под вашими ногами, когда ее зевающий рот разрывает ваши самые основания из почвы, которая защищала ваши корни на протяжении веков вращающегося колеса? Вы стоите на краю пропасти, которая поглотила вашу душу, уставившись в бесконечную тьму, ожидая чего-то - проблеск, знак - любой знак - от того, кого вы так страстно уважали ... Вы стоите, как ангелы падают в тьма, их растрепанные крылья, тянущие пепел в небо ... Вы стоите, пока пепел не поглотит солнце и последние проблески вашей надежды, и не поймете, что пропасть не везде, но тьма внутри нее есть. Тароподобная тьма в бездне погружается в твою голову, тонет в глазах, затыкает уши - это делает тебя «неспособным мыслить». [Твои] чувства [оцепенели], все ... исчезает в тумане », и в твоих мыслях пара ног свисает с клюва вороны, указывая на забвение… Юг, Юго-Запад, Юг, Юго-Восток…

Вы пробираетесь через разбитые, бесформенные курганы, которые стонут и дрожат под вашими усталыми ногами, все время стоная: «Где Бог милосердный, где Он?» «Трудные люди; жесткие женщины, теперь разбитые массы, разбросанные по земле, небрежно разбросанные - как марионетки - марионетка ушла или слишком занята, чтобы починить нити, разорванные дикой жестокостью.

Из тьмы твой ответ приходит к тебе… «Где Он? Это где - висит здесь от этой виселицы ... »

Проходя сквозь маслянистую тьму, вы проходите ряды среди людей без виселицы. Их глаза запали, ребра торчат, как клетки для птиц, держа едва слышные трепетания их разбитых сердец. В темноте ваши глаза открываются, и вы понимаете, что вы «одиноки, ужасно одиноки в мире без Бога, без человека».

«Каждое волокно в [Эли Визеле] восстало» против Бога. Визель не верил в благословение Бога. «Зачем мне его благословлять, - спросил он, - когда он заставил тысячи детей сгореть в… братских могилах?» Как ученый Визель вспомнил истории Адама и Евы, поколения Ноя и Содома; особенно их греховное происхождение. На этом верном Рош ха-Шана «глаза открылись» Визеля, и он полагал, что, в отличие от вышеупомянутых историй, его поколение людей не сделало ничего плохого, и когда их вера в Бога была предана («посмотрите на этих людей, которых вы предали») Эли Визель верил в себя и человечество; в его и других способностях противостоять вызовам, которые Бог ставит перед ними.

«Я чувствовал себя сильнее этого Всемогущего…»

Я признаю; У меня проблемы с пониманием его логики. Я не могу по-настоящему понять его слова без того, что он испытал. У меня нет желания верить в себя. Я не чувствую, что я дал достаточно четкое описание значения Эли Визеля в его книге, и что я просто вьюсь в мелкий конец гораздо более глубокого пула.

Это место, где я обычно просил бы вас выразить свою признательность, «щелкнув этим маленьким сердечком». Я не собираюсь просить об этом. Вместо этого я был бы просто признателен, если бы вы потратили минуту своего дня на размышления о жертвах Холокоста. Спасибо.